南韓導演金基德編導的作品，全片無台詞，僅靠演員的表情與肢體語言傳達情緒，但曲折離奇的亂倫劇情令人震驚。妻子受夠了丈夫外遇，欲將丈夫的生殖器切斷未成，轉而割斷了兒子的性器，兒子因為同儕霸凌而性情大變，愛上父親的情婦，又捲入小混混性侵情婦的案件而入獄。父親為了拯救兒子，不惜犧牲自己以替兒子移植性器官，想不到離家出走的妻子歸來，母子亂倫的難堪卻無法阻止。
莫比烏斯帶
莫比烏斯是一個德國的數學家，他和約翰李斯丁在1858年發現了拓撲學結構「莫比烏斯帶」。莫比烏斯帶的製作方式簡單，只要把一段紙條旋轉半圈後再把兩端黏住即可，它只有一個面和一個邊界，拿一支筆從任何一點開始著色，最後都回到原點。哆啦A夢曾有個外觀是莫比烏斯帶的道具，套在門把上，外面的人踏進門，看到的依然是外面。
電影情節中的亂倫與重複性的悲劇就像莫比烏斯環，血淋淋的閹割、性侵、亂倫、自殘讓這部電影在南韓上映時掀起話題。兒子被閹割後失去男性尊嚴的霸凌議題，更是直搗社會對於異己的羞辱，男孩受到小混混相救，也害怕再次被霸凌，只好裝模作樣性侵心愛的女孩，並在出獄後跟女孩聯手閹割了小混混，讓小混混陷入和男孩一樣的悲劇：唯有透過自殘才能得到性快感。
轉換
兒子只能對母親產生生理反應是片子最重要的情節，然而兒子又怎會喜歡只能依賴母親才能勃起？父親念茲在茲的是兒子性能力的恢復，拿石頭讓兒子摩擦皮膚產生痛覺、快感，每天上網查移植性器的醫學發表，真的如願讓兒子雄風再現卻不是用他期待的方式，他不僅成了無能的父親，連丈夫的角色也失去了，甚至情婦也跟兒子有感情了，這一切似乎都是父親的錯，但錯誤能否挽回全看個人造化。人們常說自殺需要勇氣，但其實是留在人間了結任務最困難，即便賴活，但不好好面對自己的問題，怎樣都還是會回到原點。片中父親多次拿起槍，左看右看就是沒勇氣斃了自己，家庭的痛也就如雪球般愈滾愈大。
一體一面
電影中的情婦和媽媽都是李恩宇飾演，演技精湛的她分飾怒火中燒的母親，以及清純可人的情婦，這樣的安排讓故事中的男人都逃不過同樣原型的女性，悲劇永無止境，男性尊嚴的死去只是開端，能否有勇氣開槍了結性命、終結無限循環的地獄人生才是片子的高潮。
如果只是血腥、裸露、露骨還不足以讓金基德的作品譽為神片，本片像是史詩悲劇般的情節安排，男人犯錯，女人報復，兒子成了伊底怕斯，和父親有著嫉妒與競爭愛情的關係；無限迴圈，看似是不同人、不同事件，終究只有一個面。片子裡的男人絕不期待可怕的女人回來，可是他們臣服於同一個「她」，終究只能從傷害自己（或者說是自己傷害）的女人之手得到性滿足，這種愛恨交織、病態依存的情感成為片子最恐怖之處。
佛像
常見土地公廟供奉被丟棄的神像，尤其在大家樂盛行的年代，很多人只要賭輸必定砸毀神像或將神像放水流，可能出於信仰的崩解，甚至是鄙視，覺得神明不過如此，不過也正因為神明的能力有限，又怎會讓每個人美夢成真？片子最諷刺的是母親將刀從佛像中拿出來，彷彿人性之惡是神也無法阻止的，男孩最後在廢棄神像中找到自己家的那一尊，誠心跪拜也象徵著塵歸塵、土歸土，經歷了千山萬水，瞭解命定的人生無法掌控，慾望的追尋不過只是一時，親眼見到了父母的慘死，男孩終將超脫肉身慾望，剩下真心懺悔。
片子堪稱驚世駭俗之作，不過演員的表現吸睛，在無台詞的情況下精準傳遞情緒，讓劇情不至於變得可笑和為裸露而露。對於喜歡金基德、近期南韓電影的觀眾來說，觀看本片仍需要強而有力的心臟，但其中的發人省思就跟莫比烏斯環一樣令人驚艷。
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